Oscar Muñiz Corro
¡9 DE AGOSTO, DIA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS NATIVOS!
¡SOMOS IGUALES!
¡APOYALOS!
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8 de agosto de 2018
Dia Internacional de los Pueblos Indigenas
Oscar Muñiz Corro
¡9 DE AGOSTO, DIA INTERNACIONAL DE LOS PUEBLOS NATIVOS!
¡SOMOS IGUALES!
¡APOYALOS!
10 de julio de 2018
La ironía a la peruana
Presidene Corte Suprema del Callo Walter Rios, Consejero CNM Guido Aguila, Consejero CNM
Ivan Noguera, y Presidente Segunda Sala Corte Suprema Cesar Hinostrosa.
Oscar Muniz Corro
Oscar Muñiz Corro
Es irónico. Solo han transcurrido 18 días desde que la
comunidad de expertos internacionales de 35 países se reunieron en Lima-Perú,
para tratar sobre las reformas demodernización de los sistemas de estadísticas sobre
delincuencia y justicia penal.
La indicada reunión, por ironías de la vida, fue organizada
por la Oficina de las Naciones Unidas contra las Drogas y el Delito (ONUDD) y
auspiciada por el Instituto Nacional de Estadística e Informática (INEI) del Perú.
No es irónico por la presencia de la ONUDD, sino más bien por dos
acontecimientos de trascendental importancia sucedidos en Perú.
El primero es el psudo censo nacional 2017 realizado por el
INEI, el cual fue un fracaso y una estafa al erario nacional y a la
credibilidad de ese órgano del estado peruano. El segundo se refiere a la
corrupción inmisericorde que azota al Perú
en todos sus ámbitos, esta vez concentrado en el Concejo Nacional de laMagistratura (CNM), órgano encargado de nombrar a jueces y
fiscales en todo el Perú.
El terremoto ocasionado en el Ejecutivo, el Congreso de la
Republica y el Poder Judicial demuestra lo podrido que se encuentran. Así es
como están las cosas.
¿Quién puede confiar en el Perú? ¿Quién se acercara a tomar algún
riesgo plausible en invertir su trabajo y su capital en estas condiciones? ¿Al
final, que le espera al peruano medio, sea este trabajador, profesional o
pequeño inversionista que intenta sobrevivir en esta jungla de traficantes del
poder y delincuentes con corbata ?
15 de marzo de 2018
STEPHEN HAWKING
Físico teórico – Astrofísico – Cosmólogo
“Lo que he hecho es mostrar que es posible por la forma en
que el universo comenzó a ser determinado por las leyes de la ciencia. En ese
caso, no sería necesario apelar a Dios para decidir cómo comenzó el universo.
Esto no prueba que no hay Dios, solo que Dios no es necesario”
8 enero 1942 – 14 marzo 2018
Reino Unido
Hijos: Lucy, Robert, Tim Hawking
25 de enero de 2018
El Papa en Madre de Dios
Oscar Muñiz Corro
La visita del Papa Francisco al Perú (18, 19, 20 enero2018),
con sus altas y bajas, tuvo un significado que sobrepaso las expectativas de
todos los sectores, mucho más significativo para el del grupo religioso y el
gran número de católicos, practicantes y no practicantes.
Cada una de las sedes que visito el Papa Francisco, tuvo un
significado característico; sin duda que la visita al departamento-región de
Madre de Dios fue el de mayor expectativa por tratarse de una región deliberadamente
postergada por los grandes intereses del gran capital internacional y por la
menudencia de la política nacional.
La alocución papal tuvo un recorrido interpretativo de la
realidad amazónica que nunca fue tratada con anterioridad por ningún político,
ni en ningún plan de gobierno de algún candidato presidencial, mucho menos como
tarea obligada del Estado.
El Papa Francisco toco en su conceptualización temas como el
dialogo intercultural, el cual fuera sustentado sin artilugio alguno. El tema infaltable
como el de contaminación por derrame de petróleo y por la minería ilegal. La
violencia sexual en menores y en general la esterilización de las mujeres.
Abogo por los que sufren, por la vida de los más indefensos, refiriéndose
especialmente a los nativos no contactaos, definiendo a los nativos como auténticos
interlocutores. Se refirió a las políticas de salud nativa en base al
entendimiento de su propia cosmovisión. También se refirió a la educación, la
cual debe ser prioridad del Estado, pero esta debe ser una educación
intercultural.
Palabras del Papa Francisco a los pueblos de la Amazonia en
el Coliseo Regional Madre de Dios, 19/01/18
18 de enero de 2018
Perú en la mira
Oscar Muñiz Corro
 |
| Papa Francisco |
Ojala que el Papa Francisco nos escuche, en su primera
visita a Perú.
El pedido lo hacen un conjunto de organizaciones que quieren
evitar la construcción de la llamada “carretera de la muerte”, la cual uniría
los departamentos-regiones de Ucayali y Madre de Dios.
9 de enero de 2018
INTUTO
Oscar Muñiz Corro
Taushiro o pinche, lenguaje que fuera usado en la cuenca del
rio Tigre, en el departamento-región de Loreto-Perú. Esta lengua perteneció a
los miembros de la etnia pinche, considerada en la actualidad desaparecida.
Esta etnia habito en las riberas del rio Aucayacu. Fue
contactada por los misioneros católicos en 1684. Los taushiros crearon el
pueblo de nombre San José de los Pinchis, a orillas del rio Pastaza; hacia 1737
quedaron solo 136 habitantes taushiros. Amadeo García, fue el último hablante
del idioma taushiro y el último sobreviviente de la etnia taushiro. Uno de sus
recuerdos lo describe el propio Amadeo (68 años) de la siguiente manera: “Lo
que más me acuerdo de cuando era muchacho es cuando íbamos a cazar pájaros en
el monte, ‘pucuneabamos’ (cazar con cerbatana) pájaros, con mi hermano nos
íbamos a andar al monte, ‘pucuneabamos’ monitos para comer. Subíamos a lo alto
de los árboles y hacíamos correr los
monos. Luego bajábamos cuando cazábamos al animal, y se lo dábamos a mi mama, y
ella lo chamuscaba”. Amadeo García, recibió la medalla y diploma como
Personalidad Meritoria de la Cultura de Perú, por la defensa y recuperación de
su lengua.
“Las aguas de Amazonas peruano alguna vez fueron un vasto almacén
lingüístico”. (Nicholas Casey)
37 lenguas han desaparecido en el siglo XX solo en Perú;
quedan 47 lenguas.
El departamento-región de Loreto tiene siete provincias:
Alto Amazonas, Datem del Marañón, Loreto, Mariscal Ramón Castilla, Maynas,
Requena y Ucayali. La ciudad de Intuto es la capital del distrito Tigre,
perteneciente a la provincia de Loreto y, se encuentra a orillas del rio Tigre.
El 28 de agosto 2017 cumplió cien años
de fundado.
 |
| Amadeo Garcia |
Recordamos cuando uno conoce la Selva Baja se queda perplejo,
especialmente por el silencio imperante cundo vive en el monte. Estar en la
Selva Alta es otro tipo de experiencia, mucho más cuando uno conoce los pueblos
y ciudades fundadas en esa geografía. Animamos al lector que le dedique unos
minutos a la lectura del relato sobre Amadeo: El ultimo hablante de una lenguaancestral de la Amazonia.
11 de octubre de 2017
Premio Nobel de Economía 2017: Richard H. Thaler
Oscar Muñiz Corro
La economía en el Siglo XX argumentaba sus explicaciones con
la herramienta más poderosa pero no más conveniente como lo es la matemática.
Se dio el lujo la economía hasta de hacer uso del cálculo infinitesimal
(calculo diferencial y calculo integral) para escarbar en lo más hondo de las
relaciones económicas y humanas, como si
los fenómenos económicos se proyectaban fuera de la estratosfera o de la
ionosfera.
Hubo un decano del programa de economía de una universidad
de ingeniería en Lima, que desdeñaba a toda aquella universidad que no
utilizaba la matemática en la enseñanza de la economía, dilapidando a esta que
enseñaba la economía de los violines. Después de un tiempo el colegiado de
economistas de Lima no reconoció a los egresados de esa facultad como economistas
puesto que tenían su membresía como ingenieros economistas. Una aberrante designación.
En fin… Lo que se debe recordar es que la economía es parte de
las ciencias sociales y, es por esta razón que a nadie se le ocurría utilizar
la matemática en sociología o antropología. Es esta razón, al fin y al cabo,
una de tantas razones por la que saludamos efusivamente la designación del
Premio Nobel de Economía 2017 a Richard H. Thaler.
Thaler, contribuyo a la economía con sus estudios sobre economía
conductual, la cual integra la economía y la psicología.
22 de noviembre de 2016
La República Popular China en el APEC 2016
Oscar Muñiz C.
Podría parecer ambiguo referirse como lo hizo el presidente
de la República Popular China, Xi Jinping, al crecimiento y desarrollo económico
con solo pronunciar los vocablos sin adjetivarlos. Sin embargo, de una u otra razón,
la expectación que causo su presencia en el ASPEC PERU 2016 es destacable. No
tuvo la parafernalia del presidente de
los EUA, Barak Obama, que en sus cuarenta y ocho horas de estadía en Lima
pudimos constatar que fue tratado como un “star rock”.
El líder chino en sus varias intervenciones expuso y explico
las medidas que implementaran en China para repotenciar el desarrollo de su país.
En primer lugar efectuaran reformas estructurales que permitan acelerar los cambios al modelo de crecimiento vigente,
profundizando las reformas económicas, mejorando las instituciones del gobierno
para que cumplan su función en el
proceso de asignación de recursos y promoviendo la formalización de la
industria.
Enfatizo que el desarrollo de China se producirá gracias a
la innovación de la ciencia y tecnología, eso sí, utilizando las fuentes de innovación
que en la actualidad dispone su país. Es así que se aprovechara el esfuerzo del
sector empresarial, de las universidades y de los centros de investigación que
actualmente funcionan en toda China.
Además, Xi Jinping, dijo que promoverán un entorno multifacético
para el mundo, dando más acceso a la innovación extranjera, como también impulsar áreas piloto
de libre comercio. Subrayo que “Esto les permitirá a las empresas extranjeras
poder compartir el crecimiento y las oportunidades de China en los próximos años”.
La medida más resaltante es la referida a la distribución de
la riqueza que se produzca en el futuro cercano. Para tal fin el gobierno chino
promoverá lo que han denominado el desarrollo compartido, porque habrá
niveles superiores de vida y se garantizara que el desarrollo llegue a la mayoría
de los habitantes. Para esto se mejorara el sistema de redistribución de los
ingresos, expandiendo aún más la clase media.
Los compromisos asumidos por el Perú y China se
materializaron con la estadía oficial de Xi Jinping en Perú desde el lunes
21/11/16, luego que concluyera el APEC 2016.
13 de octubre de 2016
Premio Nobel de Literatura 2016
BOB DYLAN
Tres versos de BOB
DYLAN justifican cualquier galardón, incluso el Nobel de Literatura. Nicanor
Parra
El invento de BOB
DYLAN, con su guitarra, pertenece a su manera a la misma especie de tradición de
algo destinado a ser oído, como los cantos de Homero. Robert Fitzgerald
1 de octubre de 2015
UN PASO TRANSCENDENTAL DE LA IGLESIA CATOLICA
Oscar Muñiz
“HERMANOS OBISPOS, BUENOS DIAS.
LLEVO GRAVADO EN MI CORAZON LAS HISTORIAS, EL SUFRIMIENTO Y EL DOLOR DE LOS
MENORES QUE FUERON ABUSADOS SEXUALMENTE POR SACERDOTES. CONTINUA ABRUMANDOME LA
VERGÜENZA, DE QUE PERSONAS QUE TENIAN A
SU CARGO EL TIERNO CUIDADO DE ESOS PEQUEÑOS LES VIOLARAN Y CAUSARAN GRANDES
DAÑOS. LO LAMENTO PROFUNDAMENTE. DIOS LLORA. LOS CRIMENES CONTRA MENORES NO
PUEDEN SER MANTENIDOS EN SECRETO POR MÁS TIEMPO. ME COMPROMETO A LA CELOSA
VIGILANCIA DE LA IGLESIA PARA PROTEGER A LOS MENORES Y PROMETO QUE TODOS LOS
RESPONSABLES RENDIRAN CUENTAS” Papa Francisco, Filadelfia setiembre 2015.
Es impropio y poco elegante decir que lo planteado por
nosotros, hace cinco años, tenía el sustento que nuestro fundamento ético nos
brindaba frente a semejante situación.
No dijimos que Benedicto XVI nos defraudo. Apelamos, porque
le creemos, a sus razones que tuvo para renunciar a su pontificado.
Hoy con otros aires en el Vaticano, con un Papa que supo
desde el principio de su mandato apelar a las normas terrenales, más de un
creyente y no creyente levantaron su fe y su esperanza con auspiciosos
resultados.
Aquí no detallamos los por menores de las disposiciones ecuménicas,
nos identificamos y coincidimos con lo optado aun no profesemos las mismas
creencias religiosas y divinas.
El Papa Francisco tiene nuestra simpatía.
Nos ratificamos en lo dicho por nosotros en, ”El Papa en sulaberinto: Infierno o cárcel”
Lectura adicional
24 de junio de 2015
Así cualquiera entiende
Para cierta gente, Rafael Correa es un cuco, es chavista.
He aquí algunas de sus sentencias:
… luto eterno, porque la patria no volverá al pasado ¡Hasta
la victoria siempre!
Propaganda para marcha en Quito dice que es lo mismo “Patria
y patrimonio” Es decir “defendiendo” mi patrimonio soy… ¡patriota!
Me recuerdan los inicios de la Republica cuando para ser
ciudadano se necesitaba tener propiedades, o ser profesional independiente… Explícitamente
se excluía a servidumbre y jornaleros, por ser “dependientes”.
¡Que poco han
cambiando nuestras burguesías en siglos! En su propaganda, si no tienes
patrimonio no tienes… ¡Patria! La verdad: menos del 2% de los ciudadanos pagara
alguna vez el impuesto… a la herencia, pero ese menos del 2% es el que siempre
nos ha dominado. ¡Prohibido olvidar!
Ahora “exigen” el archivo definitivo de las leyes. ¿Por qué?
¿Qué temen? ¿Qué el pueblo se informe y que se dé cuenta como lo engañaron?... Yo
no tengo ningún apuro. El dialogo tomara el tiempo que sea necesario y, sobre
todo, la verdad debe brillar: nos mintieron una vez más al decir que las leyes
afectaban a pobres y clase media, o que eran con fines “recaudatorios” para un
Estado “quebrado” por el “despilfarro”.
La verdad prevalecerá, pero es lo que más
temen los de siempre. Por ese 98% donde estas tu. ¡Hasta la victoria siempre!
El antes y después de la Patria: Impuesto a la renta Jame
Nebot: 2006 = $ 1994.30
2014 = $ 66,593.20.
¿Evasión o enriquecimiento ilícito?
¿Entienden lo que pasa? ¿Qué dirá prensa “libre e
independiente”? ¿Qué dirán los políticos de siempre? ¡El pasado de evasores,
nunca más!
¡Que vergüenza! Este pasado no volverá:
Alcalde de Guayaquil Jaime Nebot
AÑO
|
IMPUESTO A LA RENTA
|
2014
|
66,593.20
|
2013
|
66,174.10
|
2012
|
50,548.30
|
2011
|
35,834.00
|
2010
|
4,351.10
|
2009
|
4,578.40
|
2008
|
5,000.40
|
2007
|
3,662.30
|
2006
|
1,994.3O
|
18 de junio de 2015
LAUDATO SI´
El Papa Francisco, publico la primera encíclica sobre el
medio ambiente, LAUDATO SI´ . En ella pide cambios en la política,
la economía y el estilo de vida. Su propósito es evitar la destrucción del
planeta Tierra.
El Sumo Pontífice, considera acertadamente que el actual fenómeno
climático es producido por razones
naturales como por el hombre. Por tal razón considera solido el argumento científico
cuando admite del peligro del cambio del nivel del mar, el consumismo inmoral,
temas entre otros que trata el Papa en su encíclica recién aparecida.
Su encíclica no tiene precedentes. En ella pide la sustitución
de los combustibles fósiles, la ayuda de los países industrializados para con
los países en desarrollo.
17 de junio de 2015
El capital según Thomas Piketty
Oscar Muñiz
Thomas Piketty, es un economista francés, especialista en
desigualdad económica y distribución de la renta. Su libro El Capital en el
siglo XXI, causa revuelo en todas las latitudes. Digamos que trata sobre la
riqueza y sus efectos, se interioriza en la desigualdad entre los ciudadanos,
sobre el derecho de las personas a ser retribuidos según sus meritos, y como no,
sobre el crecimiento económico.
Desde el inicio del libro hace un repaso sobre los grandes
pensadores de la economía. Pasa revista a las contribuciones de cada uno de
ellos, y trata los temas especializados de la economía con soltura para que la mayoría
lo entendamos. No se puede dejar de mencionar sobre el conjunto de los capítulos,
empezando por el tratamiento puntual de la historia económica, aunque para
muchos este asunto pertenezca a la “economía de los violines”, como alguna vez
un catedrático de la facultad de economía de una prestigiosa universidades de
Lima se atreviera a parafrasear.
Sin duda vale la pena leerlo. El enfoque es novedoso, brinda
una visión de la actualidad económica que a más de uno lo hará pensar y a
muchos otros les halara las orejas.
17 de abril de 2015
Paul A. Baran y la economía
Oscar Muñiz
Palabras previas
No cabe la menor duda que hasta finales de los años 1970 la
ciencia económica se desarrollaba con más riquezas que impurezas. ¡Que duda
cabe!
Los estudiantes de ciencias económicas tenían verdaderamente
la oportunidad de embeberse con cada publicación de los académicos más
productivos, con las corrientes de pensamiento más audaces, lo mejor de todo
esto fue que los maestros consentían compartir su conocimiento y experiencia
con aquellos alumnos sin rostro.
En Latinoamérica más de un autor que había sido galardonado
con algún premio importante era convertido en más que una estrella de rock. Su
producción se agotaba de los estantes de las librerías como hoy se agota la última
versión de un teléfono inteligente (smarthphone) o una consola de juegos. De
esos tiempos a esta parte ha pasado mucha agua bajo el puente.
En la actualidad, un rasgo característico de las ciencias
económicas, es haber sido constreñida a un solo tema, el crecimiento económico.
Anteriormente, no solo era obligatorio conocer al respecto, también se obligaba
saber sobre desarrollo económico. Ambos temas, crecimiento económico y
desarrollo económico, eran por así decirlo, la coronación de la comprensión de
la economía. Tan es así que ambos temas eran obligatorios en el syllabus
académico de los dos últimos años de la carrera para graduarse de economista.
Es ahí, en ese ambiente académico y juvenil, que irrumpe con
su punto de vista Paul A. Baran. No tan lejos estaba Samir Amir, Celso Furtado,
y otros de la anterior generación de economistas. Así es que si algo tenemos
los economistas, graduados por aquella época, es la herencia nunca exigida de
estos pensadores.
No se trata de hacer comparación alguna. De ninguna manera.
Solamente es la necesidad de subrayar el hecho comprobable, que sea el medio
que sea de obtención de información económica, en las ultimas décadas se
privilegia al crecimiento económico, mas aun no siendo utilizado tal cual lo
escribimos aquí, sino simplemente se designa como crecimiento. El interesado sabrá
e interpretara que se refieren al crecimiento económico. Hasta en esto cambio
la ciencia económica, acortando lo importante, el adjetivo, quien sabe por qué.
La franqueza de Paul A. Baran impacta. Nadie fue tan franco,
su sinceridad es el rasgo más impresionante de su personalidad. Por tal razón
es menester rescatar su legado con sus propias palabras. Por tal motivo se
expone la siguiente recopilación de ideas extraídas de uno de sus mejores
libros “La economía política del crecimiento”, terminado de escribir en 1955.
 |
| Paul A. Baran |
¿Quien fue Paul A. Baran?
Nació el 08 de diciembre de 1910, en Nikolaev-Ucrania
En 1917 se traslada a Vilna, territorio polaco
Desde 1925 vive en Alemania hasta concluir sus estudios secundarios
1926, se matricula en el Instituto de Economía Plekanov de
la Universidad de Moscú. Estudio hasta 1928
1928, se traslada a Alemania para estudiar economía en la
Universidad de Berlín. Trabaja como investigador asistente en el “International
Agrarian Institute” en Berlín. Continua sus estudios de economía en Frankfurt,
acepta el cargo de asistente en el “Institute for Social Research”
1933, con la ascensión de Hitler al poder (Canciller),
abandona Alemania para radicar en Polonia
1939, se traslada a EUA. Estudio en la Universidad de
Harvard. Prestó servicios durante la IIGM, como economista en la Office of
Strategie Service del ejército de EUA. Luego fue adscrito al equipo de
investigación del Federal Research Bank de Nueva York
1949, fue nombrado catedrático de economía de la Universidad
de Stamford-California
Fallece el 26 de marzo de 1964
Su obra
La economía política del crecimiento
Los excedentes económicos y la teoría marxista del
desarrollo
Capital monopolístico: Un ensayo sobre la estructura económica
norteamericana
Además de artículos, folletos y trabajos colectivos.
Legado
Para centrar la propuesta, Celso Furtado, en su libro
Desarrollo y Subdesarrollo, dice lo siguiente: “Cuando, más de diez años atrás,
el autor comenzó a interesarse en el subdesarrollo, la ciencia económica
enseñada en las universidades, tanto de Europa como de los Estados Unidos,
difícilmente ofrecía punto de partida alguno para abordar la materia. La teoría
de los precios, cuerpo central de la ciencia económica, estructura dentro del
marco de la concepción del equilibrio general, excluía toda actitud mental
dirigida a los problemas de dinámica social. El estudiante se habituaba a
traducir en términos de análisis infinitesimal las relaciones básicas de la
actividad económica, refugiándose en la atmosfera rarificada de las altas
abstracciones. De allí descendía directamente a la geografía económica y a la
descripción de las instituciones. Toda insistencia en las diferencias
estructurales hacia nacer la sospecha de una asimilación insuficiente del
método científico de la economía”.
“Junto a la teoría de los precios y sus ramificaciones, habría de
surgir, como erupción volcánica, la compleja construcción keynesiana, cuya
larga digestión proseguiría en los medios académicos. Para los economistas
formados en la tradición de la teoría del equilibrio, constituía una autentica
acrobacia mental recorrer las sendas, colmadas de imprevistos, del pensamiento
keynesiano. Mientras tanto, la herramienta del análisis macroeconómico abría
perspectivas enteramente nuevas y contribuía poderosamente a romper la gruesa capa de preconceptos que se fue
acumulando a la sombra de un rigor metodológico cada vez más estéril. Con todo,
la elegancia del modelo keynesiano ocultaba en sus agregados muchos de los problemas más sugestivos que
comenzaban a ser vislumbrados mediante el enfoque macroeconómico”.
Sin duda esta perspectiva fue como un suave viento en un
verano caluroso y sofocante, que dejaba la sensación de que se aproximaba otra brisa
y otra más, que menguase la sensación melosa de un verano tórrido en pleno
corazón del bosque húmedo tropical. Los muchachos de aquella época no nos
equivocamos. Efectivamente fue así.
Allá por la década de los años 1970, leyendo “La economía
política del crecimiento”, resaltaba lo que era una propuesta, que a la larga
se materializo en evidencia. “Los acontecimientos en el Cercano Oriente,
que culminaron con la acción militar anglo-francesa en contra de Egipto,
corroboran una de las tesis centrales de este libro, a saber, la naturaleza
“irrefutada” del capitalismo contemporáneo y su animosidad inherente hacia toda
iniciativa genuina de desarrollo económico por parte de los países atrasados.
El papel que en este conflicto jugaron los Estados Unidos, demuestra la
irreconciliable rivalidad que existe entre los países imperialistas, así como
en la creciente incapacidad de las viejas naciones imperialista para mantenerse
firmes ante las pretensiones de mayor influencia y poder, por parte de Norteamérica.
Poniéndolo en las amargas palabras de The Economist de Londres “debemos
aprender a que no somos hoy ni podemos ser, los iguales de los norteamericanos.
Tenemos el derecho de exponer nuestros intereses nacionales mínimos y de esperar que los norteamericanos
los respeten. Pero una vez hecho esto, debemos buscar su dirección” (17/11/1956).
Pero lo medular de lo que trata Baran, llega cuando dice “Aunque
la afirmación de la supremacía norteamericana en el “mundo libre” implica reducir a la Gran Bretaña y Francia –para no
hablar de Bélgica, Holanda y Portugal- al status de socios menores del
imperialismo norteamericano, este cambio quizá pueda traer algunas
consecuencias favorables para los países subdesarrollados. Al trasladarse, por
decirlo así, del servicio de un negocio empobrecido al empleo de una empresa
prospera, los países coloniales y dependientes pueden esperar que su nuevo jefe
sea menos capaz, más generoso y mas previsor. Porque es muy dudoso que este
cambio produzca alguna diferencia fundamental en los problemas básicos del
desarrollo económico y social de los países atrasados, no es improbable que
ocasione una cierta mejoría en su destino”.
Sin embargo Paul A. Baran se expresaba entusiasta con el
socialismo de Occidente: “Hoy más que nunca es el momento para que
los socialistas de Occidente, renovemos nuestra dedicación a la causa de la
razón, del progreso y de la libertad, de que debemos nuestros esfuerzos para
hacer avanzar la causa del socialismo. Del éxito final de estos esfuerzos
depende el destino de la humanidad, tanto en el Este como en el Oeste. Únicamente
atraves de estos esfuerzos es como podrá
restaurarse a los países económicamente más avanzados la dirección ideológica, política y moral del
mundo, que ha dejado de pertenecerles. Solo el progreso y la guía de los países adelantados por el camino de
una democracia socialista, terminara con los incalculables sufrimientos a que
ha estado condenada hasta ahora la humanidad”, Oxford, 1956.
Según Paul A. Baran, el capitalismo monopolista es el
responsable de la depresión y el subempleo crónico. Frente a la reducción de la
producción, por aquellos años, del ingreso y la ocupación, la única alternativa
de solución es la aceleración e los gastos militares. Deja clara la idea que
EUA solo ayuda a aquellos países que consideran ser una amenaza, donde cierta
ayuda económica “deberá mantenerse en tanto exista la amenaza comunista”. Como
panorama general Paul A. Baran considera de importancia las siguientes ideas y
realidades. El gran interés por el desarrollo económico, no constituye una
novedad en el campo de la economía política. Y, sabemos que la ciencia
económica ha devenido de mal en peor, se redujo no solo al paporretismo, sino también
al interés crematístico. Actualmente todo se resuelve mediante la explicación
del crecimiento económico. Es un mal presagio para el futuro de la sociedad y
de las fuerzas productivas en su conjunto.
En los albores de la ciencia económica, este fue un esfuerzo
intelectual revolucionario, solo por encontrar y establecer los principios
rectores de un sistema económico capaz en grado máximo de hacer avanzar la
causa de la humanidad. Últimamente se ha vuelto contra su propio pasado,
transformándose en mero intento para explicar y justificar el statu quo –condenando y suprimiendo, al
mismo tiempo, todo esfuerzo de juzgar al orden económico existente conforme a
patrones racionales, o de entender los orígenes de las condiciones
prevalecientes y las potencialidades de desarrollo que estos contienen. Como
Marx hacía notar “Los economistas nos explican el proceso de producción en condiciones
dadas; lo que no explican, sin embargo, como esas mismas condiciones son
producidas, es decir, el movimiento histórico que las genera”.
Por eso, Paul A. Baran, se refiere al movimiento del capital
a principios del siglo xx de esta
manera: “El movimiento armonioso del capital de los países avanzados hacia los
menos desarrollados, que se esperaba que fuera impulsado por el afán de lucro,
asumió en realidad la forma de luchas enconadas por las oportunidades de
inversión, por los mercados y fuentes de materias primas. La penetración
occidental en las regiones atrasadas y coloniales, que se había supuesto
extendería los beneficios de la civilización occidental a todos los rincones
del globo, se tradujo de hecho, en la opresión y explotación brutal de las
naciones subdesarrolladas”.
Al respecto, por un momento, ubíquese en cualquier etapa de
la historia de la humanidad anterior a la que vivimos. Debe figurarse que lo
mismo que sucedió, hoy sucede, que nosotros somos aquellos a los que les
quitaron sus pertenencias, su vida, a cambio de nada. Si existe el horror al
ver las injusticias con los pueblos menos desarrollados, hablando del pasado,
hoy nos encontramos en la misma condición, con el agravante de que teniendo los
medios de información suficientes no sabemos nada.
Paul A. Baran, se refería a la carrera armamentista de las
potencias como “Una frenética carrera de armamentos entre las grandes potencias comenzó
a absorber partes cada vez mayores de sus producciones nacionales y se
convirtió en el factor más importante para determinar su nivel de actividad
económica. En rápida sucesión, la guerra chino-japonesa, la guerra
hispano-americana, la guerra anglo-bóer, la sangrienta represión de la rebelión
de los bóxers, la guerra ruso-japonesa, la Revolución Rusa de 1905, la Revolución
China en 1911-1912 y finalmente la I Guerra Mundial, escoltaron a la era
presente del desarrollo capitalista, la época del imperialismo, de las guerras
y de las revoluciones sociales y nacionales”.
Principales guerras
europeas
SIGLO
|
XII
|
XIII
|
XIV
|
XV
|
XVI
|
XVII
|
XVIII
|
XIX
|
XX
|
Índice
|
18
|
24
|
60
|
100
|
180
|
500
|
370
|
120
|
3080
|
Pitirin Sorokin,
Social and Cultural Dynamics, Vol. 3, 1937
Los índices
combinan el tamaño de las fuerzas en lucha, el número de bajas, el número de
países involucrados y la proporción de los contendientes con respecto al total
de la población.
Paul A. Baran, se refiere al movimiento del capital a
principios del siglo xx y finales del xix de esta manera: “El movimiento armonioso del
capital de los países avanzados hacia los menos desarrollados, que se esperaba
que fuera impulsado por el afán de lucro, asumió en realidad la forma de luchas
enconadas por las oportunidades de inversión, por los mercados y fuentes de materias
primas. La penetración occidental en las regiones atrasadas y coloniales, que
se había supuesto extendería los beneficios de la civilización occidental a
todos los rincones del globo, se tradujo de hecho, en la opresión y explotación
brutal de las naciones subyugadas”.
En la actualidad esto es fácil de verificar y demostrar. Así
se refería a la carrera armamentista de las potencias: “Una frenética carrera de
armamentos entre las grandes potencias comenzó a absorber partes cada vez
mayores de sus producciones nacionales y se convirtió en el factor más
importante para determinar su nivel de actividad económica. En rápida sucesión,
la guerra chino-japonesa, la guerra hispano-americana, la guerra anglo-bóer, la
sangrienta represión de la rebelión de los bóxers, la guerra ruso-japonesa, la Revolución
Rusa de 1905, la resolución China en 1911-1912 y finalmente la Primera Guerra
Mundial, escoltaron a la era presente del desarrollo capitalista (la época del
imperialismo, de las guerras y de las revoluciones sociales y nacionales”.
Sin embargo 1989, la desaparición del bloque socialista sea,
tal vez, la mayor tristeza y mal aventurado tiempo con el que llego después de
34 años en que Paul A. Baran escribiese lo siguiente: “La Gran Depresión,…, hizo cada
vez más difícil que continuara manteniéndose la “conspiración del optimismo”
acerca del progreso social y el crecimiento económico en el capitalismo. El
descubrimiento “científico y objetivo” hecho por la economía de que el
socialismo era imposible, descubrimiento por tanto tiempo teniendo por
verídico, fue dramáticamente refutado por el éxito de los esfuerzos de
industrialización realizados en la U.R.S.S.”. También es justo decir
que Paul A. Baran fue un aportante al socialismo democrático.
La referencia a Keynes, deja claramente mostrada su
benevolencia y respeto por aquellos que caminaban por senda paralela a la de él.
Dejo aclarado que “A riesgo de exagerar burdamente la estatura de Keynes, puede decirse
que lo que Hegel hizo en relación con la filosofía clásica alemana, Keynes lo
logro respecto a la economía neoclásica”.
Su opinión sobre los economistas es clara y rotunda. “Los
economistas que solo de mala gana y bajo la presión irresistible de hechos incontrovertibles
se habían “tragado” las implicaciones anticapitalistas de la doctrina keynesiana, volvieron, con
notoria algarabía, a los panegíricos habituales de la armonía capitalista.
Ellos, permaneciendo “pegados a los hechos observables”, jovialmente comenzaron
a discutir la inflación como la mayor amenaza para el equilibrio continuo de
las economías capitalistas y declararon, una vez más, que el exceso de ahorro,
la sobrecapacidad y las depresiones, eran reliquias de un pasado remoto y
primitivo. La economía, al exaltar las virtudes del mecanismo del mercado, al
glorificar el monopolio y las “grandes
empresas”, prácticamente cancelo cualquier avance logrado como resultado de la
revolución keynesiana y volvió a la complacencia de la “alegre década de los
veinte”.
Son estos algunos de los rasgos del pensamiento económico de
Paul A. Baran, su contribución al pensamiento contemporáneo, al hacernos
recordar la situación actual de la posición de EUA en el contexto mundial, al rígido
planteamiento de la política económica estadounidense prácticamente en la
mayoría de los continentes, con riesgo de poner al mundo al borde de una
tercera guerra mundial.
La política estadounidense llena de vacios y augeros, en
muchos casos llenados con plomo y sangre, lo vemos en el Medio Oriente, en África,
en Asia, en Latinoamérica. No es ningún invento. Lo vemos a diario en los
medios de comunicación social. La comparsa de los órganos que supuestamente
contribuyen con el desarrollo de las naciones es grosero, es ampliamente
censurable. Arrasar culturas milenarias como las de Irak, tener a la Unión
Europea bajo su mando, sostener en la OTAN a más de un país contra la oposición
popular de los países que la conforman, o erogarse el rol protagónico de la
economía mundial tiene sus costos, estos son pagados, en todos los casos, por el
propio pueblo estadounidense, y el resto del mundo.
Hacia el final, algún día tendrá que concluir la
hegemonía estadounidense, así como sucumbió el imperio romano, no antes de que
estallen las endebles compuertas que sostienen aun al gigante.
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